Bob Esponja...

Foto de Enrique_Perez_Vivas

Bob Esponja, en las calles de Caracas...

ORACIÓN POR MARILYN MONROE (Ernesto Cardenal)

Foto de Bill A

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ORACIÓN POR MARILYN MONROE

Señor
recibe a esta muchacha conocida en toda la Tierra con el nombre de
Marilyn Monroe,
aunque ése no era su verdadero nombre
(pero Tú conoces su verdadero nombre, el de la huerfanita violada a los
9 años
y la empleadita de tienda que a los 16 se había querido matar)
y que ahora se presenta ante Ti sin ningún maquillaje
sin su Agente de Prensa
sin fotógrafos y sin firmar autógrafos
sola como un astronauta frente a la noche espacial.

Ella soñó cuando niña que estaba desnuda en una iglesia (según cuenta
el Times)
ante una multitud postrada, con las cabezas en el suelo
y tenía que caminar en puntillas para no pisar las cabezas.
Tú conoces nuestros sueños mejor que los psiquiatras.
Iglesia, casa, cueva, son la seguridad del seno materno
pero también algo más que eso...
Las cabezas son los admiradores, es claro
(la masa de cabezas en la oscuridad bajo el chorro de luz).
Pero el templo no son los estudios de la 20th Century-Fox.
El templo -de mármol y oro- es el templo de su cuerpo
en el que está el hijo de Hombre con un látigo en la mano
expulsando a los mercaderes de la 20th Century-Fox
que hicieron de Tu casa de oración una cueva de ladrones.

Señor
en este mundo contaminado de pecados y de radiactividad,
Tú no culparás tan sólo a una empleadita de tienda
que como toda empleadita de tienda soñó con ser estrella de cine.
Y su sueño fue realidad (pero como la realidad del tecnicolor).
Ella no hizo sino actuar según el script que le dimos,
el de nuestras propias vidas, y era un script absurdo.

Perdónala, Señor, y perdónanos a nosotros
por nuestra 20th Century
por esa Colosal Super-Producción en la que todos hemos trabajado.
Ella tenía hambre de amor y le ofrecimos tranquilizantes.
Para la tristeza de no ser santos
se le recomendó el Psicoanálisis.
Recuerda Señor su creciente pavor a la cámara
y el odio al maquillaje insistiendo en maquillarse en cada escena
y cómo se fue haciendo mayor el horror
y mayor la impuntualidad a los estudios.
Como toda empleadita de tienda
soñó ser estrella de cine.
Y su vida fue irreal como un sueño que un psiquiatra interpreta y
archiva.
Sus romances fueron un beso con los ojos cerrados
que cuando se abren los ojos
se descubre que fue bajo reflectores
¡y se apagan los reflectores!
Y desmontan las dos paredes del aposento (era un set cinematográfico)
mientras el Director se aleja con su libreta
porque la escena ya fue tomada.
O como un viaje en yate, un beso en Singapur, un baile en Río
la recepción en la mansión del Duque y la Duquesa de Windsor
vistos en la salita del apartamento miserable.
La película terminó sin el beso final.
La hallaron muerta en su cama con la mano en el teléfono.
Y los detectives no supieron a quién iba a llamar.
Fue
como alguien que ha marcado el número de la única voz amiga
y oye tan solo la voz de un disco que le dice: Wrong Number
O como alguien que herido por los gangsters
alarga la mano a un teléfono desconectado.

Señor:
quienquiera que haya sido el que ella iba a llamar
y no llamó (y tal vez no era nadie
o era Alguien cuyo número no está en el Directorio de los Ángeles)
¡contesta Tú al teléfono!

Ernesto Cardenal.

Foto en amaluc

Desarrollar una cultura del trabajo productivo

Foto de L3ON - keloide -

24. Por otra parte, en sociedades como las nuestras, en que el neoliberalismo arrasó con el incipiente desarrollo industrial y transformó a la mitad de la población en edad de trabajar en trabajador informal, dedicado fundamentalmente a actividades comerciales, en que se trata de convencer a la gente de que con los juegos de azar podrá conseguir el dinero que necesita; debemos luchar por crear un cultura del trabajo productivo, estimulando iniciativas productivas autogestionarias en nuestras comunidades y municipios. Relacionando el trabajo productivo con el pleno desarrollo humano y con la soberanía de Venezuela.

Fragmento de una ponencia de Marta Harnecker en el foro “La construcción del estado socialista desde la base del poder popular” organizado por la Dirección General de Investigación y Desarrollo Legislativo de la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela, el 25 de junio 2007 .

Arte Wayuu producido por la Cooperativa Ayatauule, Municipio Mara, Edo. Zulia, Venezuela. Foto de Expresión.

INSTRUCCIONES PARA MEDIR... (ezln)

INSTRUCCIONES PARA MEDIR LOS AMORES

Encienda la pipa y siga caminando. Recoja, con cuidado, algunos de los besos más olvidados, algunos mechones de cabello, 2 ó 3 miradas, uno que otro recuerdo de pieles blancas y morenas, un poema roto y una suela de zapato (ésta última para darle consistencia al brebaje). Revuelva todo y sazone a discreción. Divida el resultado entre 2 tantas veces como sea necesario, hasta que no quede nada.

Huellas de ella, en una foto mía...

INSTRUCCIONES PARA MEDIR DESAMORES

Basta el rencor y, finalmente, no vale la pena.

Textos del EZLN.

De JRD: El "analista", el protagonista y la Historia: Homero, Aquiles y La Ilíada...

Foto del Discurso del Oeste

Dice José Roberto Duque, en su blog "El Discurso del Oeste":

Oírnos y explorarnos como pueblo llano siempre deja datos que “no se nos habían ocurrido”, y muchas sensaciones esclarecedoras. Pero uno es terco. Uno se traiciona. Uno comete el mismo error una y otra vez: tanto que habla uno de los preintelectuales y seudointelectuales que infestan con su presencia los medios de comunicación, y al final no puede uno dejar de escucharlos o leerlos. Ensalza uno la real o pretendida ilustración de los opinadores en desmedro de la sabiduría popular. Prefiere uno admirar al intérprete que al autor; escuchar al narrador en lugar de interpelar al protagonista.

Recuerdo la conocida anécdota de Eduardo Blanco: cuando niño su tío lo llevó a recorrer el campo de Carabobo, acompañado de José Antonio Páez. Este explicaba en cada punto la estrategia y movimientos del Ejército Libertador en la Batalla de Carabobo, acción en la cual Páez mató y vio morir a tantos hombres. En mitad del recorrido, cuando el Centauro estaba por explicar la hazaña del temible escuadrón Valencey en su retirada, el padre del muchacho le señaló al futuro escritor: “Escúchalo bien: Aquiles está contando La Iliada”.

Uno leyó La Ilíada en la voz de Homero porque el improbable Aquiles no pudo contársela a la humanidad. La pluma de Eduardo Blanco nos contó en Venezuela Heroica todo cuanto le dijeron sus padres y los héroes ya muertos.

En el caso presente, apelar a los cronistas para tratar de entender el curso de la historia actual es un sinsentido, una estupidez, ya que el protagonista no es un héroe que murió de viejo o en batalla, sino que está vivo, no sólo echando el cuento sino construyéndolo: sólo el pueblo conoce la historia del pueblo. Nosotros somos el pueblo, y esa voz que truena a nuestro lado en la camioneta o en el metro, en el bar y en la plaza, es el eco de nuestra propia voz colectiva. ¿Por qué invertir neuronas en leer a quienes quieren interpretarnos desde un penthouse o desde un restaurant? ¿Hasta cuándo pedirle al horno (o el olmo) de la clase media que nos dé las peras del entendimiento de lo venezolano actual?

¿Qué placer masoquista es ese que nos impele a esculcar los artículos de Poleo, Tulio Hernández, el Malaver, el Masó y demás desodorantes destacados en la hedentina generalizada del periodismo de opinión?

***

Creo saberlo, y me confieso culpable: aunque lo neguemos, tiende uno a creer que las lecturas explicativas más brillantes y dignas de ser abordadas están en el tintero y en la lengua de los “analistas” y “expertos”. Invierte uno demasiado tiempo leyendo a los figurones de la prensa y presenciando sus farfullares en radio y televisión. Ese tiempo sólo sirve, en la mayoría de los casos, para percatarse de cuánta verdad y cuánta hondura hay en el señor que barre las calles, en el que vende café, en la doña del quiosco. Cuántas parrafadas de hiel de un estúpido como Rodolfo Schmidt pude haberle ahorrado al depósito de palabras desechables de mi memoria, si en lugar de estar leyendo cierta columna me hubiera quedado un rato más discutiendo con el viejo Miguel allá en La Cañada. ¿Cuánto hubiese yo ganado en verdades esclarecedoras y en la faceta más humana de la política, si en lugar de estar una tarde-noche padeciendo al protozoo de “Aló, Ciudadano”, como lo hice el sábado primero de diciembre, le hubiese sacado más reflexiones a mi pobre vieja Bertha, hospitalizada y devastada por el segundo accidente cerebro-vascular de su ancianidad’

En el duermevela de su conmoción, fulminada por un vergajazo sanguíneo que de vaina no se la lleva, y amodorrada por un calmante más o menos poderoso, la pure dijo de pronto: “Mañana me llevan a votar por el Sí. O díganle al CNE que traiga para la clínica una urna para que voten los enfermos”. Y unos segundos después: “No, mejor no. Yo no entiendo esas elecciones, eso está muy enredao, ¿verdá?”.

El subconsciente de esa doñita, cuyos bienes y propiedades consisten en tres cuartos de siglo de nomadismo y pobreza estimulado a salir a la superficie por un Rivotril de medio miligramo, le regaló al Poder Electoral y al país una propuesta o reflexión que debe ser evaluada de inmediato si este es un país serio: ¿por qué cuando hay elecciones las personas que están hospitalizadas deben abstenerse de ejercer su derecho? ¿Por qué el CNE instala mesas de votación en las cárceles del país pero no lo hace en los hospitales y clínicas? Nadie ha de pararle bolas porque el proponente de la idea no es un abogado ni un militar, sino mi triste vieja cartagenera, esa mujer frágil y abandonada por su familia biológica; esa mujer que me medio crió y me enseñó a leer y a escribir a mis cuatro años; alfabeta funcional apenas y ascensorista en sus mejores tiempos. En tiempos de democracia participativa y protagónica hay que apellidarse Escarrá o Blyde para que te paren bolas en los tribunales o en la televisión. El pueblo de mierda no hace leyes: éstas se le imponen, y si no las cumple pues toma tu cárcel, tu patada por el culo y el desprecio de “la gente estudiada”.

También me explicó la Bertha, mejor y con más sencillez de alma que cualquier “brillante analista político”, una de las posibles causas del traspié del día siguiente: el chavista que se abstuvo de votar está emocionalmente con Chávez y su proyecto, pero la vergüenza, el honor, su íntima honestidad y su humildad a toda prueba, le dictó a la hora de la chiquita una instrucción que hemos pasado por alto quizá voluntariamente: tres millones de chavistas se quedaron en sus casas porque el lenguaje de los leguleyos, el palabreo engreído y fastidioso de los hermanos Escarrá y sus compinches de lado y lado, podrán servir para montar escenas fastuosas en la Asamblea Nacional, pero no sirven para explicarle al obrero, el ama de casa, el pregonero y el pobre de solemnidad por qué es preciso cambiar un artículo incomprensible por uno hermético.

No se trata, en todo caso, de suscribir la explicación que daba otro idiota más, periodista de El Nacional, refiriéndose a las motivaciones de los pobres y de la clase media de cara al referéndum. Decía el sujeto en su artículo: “El taxista votará NO porque la inseguridad lo agobia. El panadero votará NO porque su humilde negocio está en peligro. El campesino votará NO porque la tierra que trabaja nunca será suya. Hice un recuento y me di cuenta de algo: ellos están contra la reforma por motivos puramente materiales. Mis razones, en cambio, son de orden espiritual: yo rechazo a la reforma porque creo en la democracia”.

Hasta pato será y en su casa no lo saben.

***

Todavía muchos siguen y seguirán indagando en las razones de la abstención del chavista promedio, esos tres millones cuya ausencia marcó la diferencia a favor del NO. Recomendación: no sigan preguntándole al intelectual y al argumentador de pacotilla. La Ilíada está en pleno desarrollo y Aquiles está en la calle, contando sus hazañas a cada momento, en cada esquina. Homero está contando su versión en la TV (gracioso programa, ese de Los Simpson): quédense con la versión del protagonista

Y se que tiene razón... así que decidí hacer un pequeño esfuerzo... Pretendo obligarme a escuchar más las voces de la gente del barrio... de la calle... e ir colocando aquí, algunas pequeñas gotas de la sabiduría popular, con las que me pueda ir topando...

Ritmo Humano...

Foto de Memo Vasquez

Cuenta Memo Vasquez, que en el municipio Burgo Ranero, hay un albergue público, en una de cuyas paredes dice:

"A lo largo del Camino se me impuso la evidencia de que el mundo no cree en Dios, no tiene experiencia de lo sagrado, porque no tiene silencio y le sobran prisas. Al Misterio se va despacio, sin prisa, andando... a ritmo humano".

Me gustaría decir más cosas sobre este escrito... lástima que hoy estoy apurado... ya no se si alguien me espera... o si huyo de algo...

Igual me voy...

Chávez, una especie monstruo totalitario...

Comentando en el blog de Héctor Palacios, Rayas y Palabras, entro en diálogo con Cristian De Castro, que me pone a reflexionar sobre quienes quieren creer que Chávez es una especie monstruo totalitario que utiliza a los pobres, sin otro interés más allá de mantenerse en el poder.

Me gustaría testimoniar, que sea eso así o no (de momento estoy cada día más convencido de que no, y ya son más de 15 años, desde el 4 de febrero de 1.992, de seguir con interés su decir y su hacer), más allá de Chávez, se desarrolla históricamente en la humanidad un proceso irreversible de construcción de la dignidad humana, del hombre nuevo y la mujer nueva, que va ampliando su conciencia, y se va liberando de toda esclavitud y opresión. Y en Venezuela, somos hoy en día vanguardia de este proceso.

A pesar de las estructuras geopolíticas de opresión, que se expresan al interior de las sociedades nacionales en la alienación cultural y en la exclusión de los sectores populares al derecho a la educación, irreversiblemente, la sabiduría y la conciencia popular va abriendo brechas y se va construyendo.

Los pueblos van ganando conciencia de las externalidades de su situación de opresión. Y van ganando conciencia también, de su responsabilidad propia en esa situación. Por eso, los pueblos se ponen en pie, y caminan, a lo largo de la historia, con sus avances y reveses, hacia la construcción del socialismo humanista.

Coincido con Cristian en que la coyuntura petrolera global, ha contribuido con este proceso liderizado por Chávez, de restitución de derechos a los sectores tradicionalmente excluidos del pueblo de Venezuela, mediante las conocidas Misiones. Pero esta restitución de hecho, y de derecho, va abriendo paso en el pueblo venezolano, a la conciencia de esos derechos, y a la conciencia de la propia dignidad, independientemente de los recursos con que cuente, o deje de contar el Estado.

Esa dignidad, negada por el proyecto neoliberal que pretendió reducir los derechos humanos de los venezolanos a mercancias, se impuso mediante el Caracazo de 1989, los intentos bolivarianos de golpe de estado de 1.992, y de la victoria electoral de Chávez en el 98, hasta alcanzar rango constitucional con la participación popular, en la constitución de 1.999.

Tal vez yo nunca haya sido pobre, pero con los pobres de mi tierra quise yo, hace ya muchos años, mi suerte echar... Y me he jugado la vida en la opción de la construcción del socialismo posible. Por ahora, la propuesta que presentó Chávez, de reformas estructurales con rango constitucional, para profundizar en la construcción del socialismo, no fueron aprobadas por el soberano en el referendo de ayer. Por muy estrecho margen: el No, 50,7% y el Si 49,3%. Las operaciones psicológicas de esta guerra de cuarta generación lograron sus objetivos inmediatos. Pero el proceso continua.

Dice Cristian que Chávez necesita que los pobres continúen siendo pobres e ignorantes, para perpetuarse en el poder. Pero el único que realmente necesita pobres, es el sistema capitalista que se mantiene sometiendo a los excluidos, a la "libertad" de elegir entre morir de hambre, o vender su fuerza de trabajo. El capitalismo genera ricos y pobres, como subproductos inevitables de su lógica inhumana y deshumanizadora.

La lucha de los pobres e ignorantes, por construir su dignidad, son y seguirán siendo el motor de este proceso de lucha por construir una nueva patria sin ricos, ni pobres, sino con hombres y mujeres dignos, que no se venden. Y a mi, me va la vida en ello.

Ya que lo conversaba con él, quise también compartirlo con ustedes.

Consumismo... (We want your soul / Queremos tu alma)

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Foto de iboy_daniel

Me encontré este vudeo musical en el blog de Alejandra.

Me parece que no hace falta traducirlo, pero ya que ella la pone, trayéndola de Quomodo, yo también copio y pego acá la letra...


We want your soul Adam Freeland
traducción:

queremos tu alma x5
(tu dinero, tu casa, tu teléfono, tu vida, tu dinero, tu casa, tu vida)

muestranos tus hábitos, tus datos, tus miedos
danos tu dirección, cuanto calzas, tu edad
tus dígitos, tus planes, tu número, tus ojos
tu horario, tu escritorio, tus detalles, tu vida
muestranos tus hijos, tus fotos, tu hogar
aquí, toma crédito, toma seguros, toma un préstamo
consigue un trabajo, toma una pensión, córtate el cabello, compra un traje
juega la lotería, juega fútbol, juega el campo, juega en gases

queremos tu alma x5
(tu dinero, tu casa, tu teléfono, tu vida, tu dinero, tu casa, tu vida)

aquí hay programas, asuntos, Britney (Spears), cola, pizza, TV, Rock y algunas perras
mira comerciales, más comerciales, mira a Jerry (Springfield), no a Oprah
compra una mejor vida desde la comodidad de tu sofá
ten popcorn, revistas, milkshake, blue jeans
ten sostenes rellenos, autos grandes, camisetas de fútbol, gorras de béisbol
ten talk shows en vivo, video juegos, cola lite, (Justin) Timberlake
ten Fingertips, colágeno, bars abiertos toda la noche,
ten plástico

queremos tu alma x5
(tu dinero, tu casa, tu teléfono, tu vida, tu dinero, tu casa, tu vida)

tu celular, tu billetera, tu tiempo, tus ideas
sin código de barras, sin fiesta, sin identificación, sin cervezas
tu tarjeta bancaria, tu licencia de conducir, tus pensamientos, tus miedos
sin chip de llamada, sin disco, sin foto, No aquí
tu sangre, tu sudor, tus pasiones, tus lamentos
tu oficina, tu tiempo libre, tu estilo, tu sexo
tus pastillas, tu jardín, tus tetas, tu culo
tus risas, tus huesos

...

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Alejandra me remite también a este extracto de Ferraroti, que publica quomodo...

La lectura le cansa (…). Intuye. Prefiere el significado resumido y fulminante de la imagen sintética. Ésta le fascina y lo seduce. Renuncia al vínculo lógico, a la secuencia razonada, a la reflexión que necesariamente implica el regreso a sí mismo (…). Cede ante el impulso inmediato, calido, emotivamente envolvente. Elige el living on self-demand,ese modo de vida típico del infante que come cuando quiere, llora si siente alguna incomodidad, duerme, se despierta y satisface todas sus necesidades en el momento.

fuente: Ferrarotti, 1997

Foto de Srta. Washiminga, Yea.!

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Día Internacional de la Lucha contra el Sida

Foto mía.. ¿Linda, verdad? ;-)

La gente de Lápices para la Paz, me recuerda que hoy es el Día Internacional de la Lucha contra el Sida.

Nos cuentan que el SIDA mata diariamente a 5.700 personas en todo el mundo, más que cualquier guerra, hambruna o inundación. y la mayor parte de esas muertes están en África. Millones de niños son huérfanos a causa del mal y/o son seropositivos.

Comparten también, este video "Un Gol por la Vida" que forma parte de una campaña realizada por Médicos sin Fronteras (MSF) para dar a conocer la tragedia del Sida infantil:

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Expresa la gente de MSF, que el sida infantil continúa constatando una discriminación brutal en la lucha contra la epidemia en el mundo, como constata el hecho de que más del 88% de los niños que han adquirido la infección viven en el África subsahariana y sin acceso a servicios de atención y tratamiento. En los países desarrollados, la transmisión del virus del Sida de madres a hijos se ha reducido por debajo del 1%, mientras que en los países del sur las tasas de transmisión alcanzan entre el 25 y el 45%.

En Ruanda, MSF tiene el proyecto en el que niños con Sida, comparten y dibujan su historia. Comparto acá algunos de los dibujos tomados de allí:



"Dibujo el SIDA en rojo. Mi madre está infectada y va a contagiar el virus a un hombre."
— por Jean-Paul, 14 años. En tratamiento antirretroviral (ARV) desde 2004.




"Me dibujo a mí mismo muy flaco, los brazos pequeños, las piernas pequeñas y una cabeza grande y redonda. Lloro sin parar. El trozo rojo es el virus. Ocupa una gran parte de mi cuerpo. Un médico me da medicamentos, no sé para qué sirven pero los tomo de todas formas. Después de un tiempo, me convertí en un chico atractivo. Soy fuerte y alto. El virus todavía está dentro de mí pero es muy pequeño y está encerrado a cal y canto. Digo adiós a la enfermedad.

La gente dice que estamos enfermos de SIDA, pero no lo estamos. Tenemos el virus del SIDA, ¡eso es todo!"

– Jean-Paul, 14, en tratamiento ARV desde abril de 2004

"Dibujo un hombre con SIDA que está construyendo una casa con su amigo que no es VIH positivo. Su amigo conoce su condición pero no le importa. Trabajan juntos construyendo la nueva casa del hombre VIH positivo."

— Alphonse, 14 años, en tratamiento ARV desde noviembre de 2006

"Cuando sea más mayor, trabajaré con un ordenador."
– Honoré, 14 años.


"La gente dice que el SIDA es una enfermedad mortal. Que morimos en cuanto lo contraemos, pero ¡yo todavía sigo con vida!"
— Clarisse, 14 años.

"Algunas personas piensan que los niños VIH positivos tienen que vivir apartados, comer solos y dormir solos. No es cierto, ¡tenemos el derecho de vivir como el resto de mundo!"
— Christian, 15 años, en tratamiento ARV desde septiembre de 2006.

"Muchas personas no dicen más que tonterías porque son ignorantes. Simplemente no entienden lo que es el SIDA y no saben que existen los ARVs."
— Alphonse, 14 años.

Venezuela Bolivariana...

Foto de .LuisCarlos.

Vi anoche en Proyecto Matriz, una referencia al documental "Venezuela Bolivariana: Pueblo y Lucha de la IV Guerra Mundial" (2004 / 76min).

La encontré en Google Videos, disfruté viéndola, y quise compartirla con ustedes...

Es un momento propicio, ante las votaciones del referendum aprobatorio de la Reforma Constitucional, ante tanta desinformación de nuestras televisoras y en las agencias trasnacionales.

Cuenta la gente del colectivo audiovisual Calle y Media, que su Venezuela Bolivariana: Pueblo y Lucha de la IV Guerra Mundial, es un documental que analiza la Revolución Bolivariana de Venezuela, como parte del movimiento mundial contra la globalización capitalista. La película muestra la evolución del movimiento popular venezolano desde la revuelta del “Caracazo” en 1989 hasta las acciones masivas que rescataron al presidente revolucionario Hugo Chávez, 48 horas después de que un golpe militar estadounidense lo destituyera.

El tema principal de la pieza es de como la Revolución Bolivariana, gracias al increíble poderío de sus redes populares, es una revolución que trasciende las fronteras venezolanas y contribuye con alternativas concretas en la lucha contra el capitalismo neoliberal.

Las fotos son de la marcha de ayer, que también disfruté en medio de la gran fiesta popular que ha sido y es, este proceso revolucionario.

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Director: Marcelo Andrade Arreaza

Productor: Felipe Garcia

Productora: Cooperativa Calle y Media

Año: 2004

Duración: 76 minutos

Presentado en: Globians Film Festival 2005

Foto de quecomunismo