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sábado, 1 de marzo de 2008

Los límites de la participación directa: Un sistema diferente de representación política


Foto mía, tomada en EL Tamaral, estado Zulia, en una reunión con comunidades del pueblo Wayuu.


28. Pero no basta con que se ejerza la participación directa en las comunidades, en lugares de trabajo o de estudio.

29. Estos espacios si bien son ideales para que las personas se sientan dispuestas a participar, para que nada las inhiba, son sólo eslabones de una trama que debe ir desde lo pequeño hasta la nación entera.

30. Hay problemas, soluciones y iniciativas que son competencia del consejo comunal, pero hay otras que trasciende ese espacio hacia el barrio o urbanización, la parroquia, el municipio, el estado y el país como un todo.

31. En esos espacios mayores es imposible la democracia directa, es necesario establecer algún tipo de representación o delegación.

32. Como sabemos la democracia directa surgió en Atenas, una ciudad que entonces tenía alrededor de 300 mil habitantes donde sólo una décima parte eran considerados ciudadanos, es decir, unas 30 mil personas. Las mujeres y los esclavos eran excluidos de la participación democrática.

33. En ese contexto era posible realizar asambleas en las que todos los asistentes podían participar discutiendo y aprobando diferentes asuntos de la ciudad.

34. La democracia directa es viable a nivel local, en comunidades pequeñas, pero no lo es a nivel nacional, o en las grandes ciudades, salvo en casos muy excepcionales (plebiscito, referendo).

35. Hay que complementar la participación directa o democracia directa con un sistema político basado en el principio de la delegación. Nos parece que es en esto en lo que está pensando el Presidente cuando habla de federaciones y confederaciones de consejo comunales.


Fragmentos de una ponencia de Marta Harnecker en el foro “La construcción del estado socialista desde la base del poder popular” organizado por la Dirección General de Investigación y Desarrollo Legislativo de la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela, el 25 de junio 2007 .



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sábado, 9 de febrero de 2008

De sol a sol...


Me encuentro en el blog de SEFCA, Servicios Ecuménicos de Formación Cristiana, una organización que ofrece espacios de educación popular en Centroamérica, el cortometraje De Sol a Sol, posteado por Alejandra.

Es un video de la Escuela de Cine y Televisión de la Universidad Veritas, producido por Jurgen Ureña, ganador del premio al mejor Cortometraje de ficción en la XIV Muestra de cine costarricense en 2005.

Este breve video, realizado en homenaje a las decenas de miles de nicaraguenses que se dedican al servicio de labores domésticas y de vigilancia a favor de costaricences pudientes, muestra la sencilla y común cotidianidad de una pareja que se cruzan brevemente y se alejan día a día, y que al llegar a sus casas “no duermen para soñar, sino para descansar de la vida”.

Al reseñarla la gente de estrecho dudoso se pregunta, ¿Cómo contar esta historia de amor sofocada bajo el peso de lo cotidiano? ¿Es posible transformarla en un texto que exprese a la vez el silencio y la separación, la ausencia y el tedio? ¿Cómo enfrentar un relato necesariamente reposado y contemplativo, desprovisto de los giros dramáticos convencionales? ¿Es posible un cortometraje conformado por trayectos similares, idas y venidas, aplazamientos y esperas? ¿Cómo expresar los interminables trabajos de Sísifo? ¿Es posible?

Yo me pregunto... Esta trabajadora, dulce y confiable pareja de bien, de las que el documental muestra que a pesar de la distancia con sus patrones, vive en condiciones de vida bastante superiores a las grandes mayorías de nuestros pueblos... ¿Cómo lograría integrar a su cotidianidad la educación de sus hijos, ante ese ritmo de vida? ¿Cómo evitaría que al llegar a la adolescencia fuesen consumidores de droga o delincuentes?

Jurgen termina su cortometraje, agradeciendo el trabajo de estos obreros nicaraguenses... ¿No cabría más bien hacer un llamado a la solidaridad por transformar radicalmente la injusta distribución de las riquezas?



Parte 1--->

<--- Parte 2--->

<--- Jurgen Ureña también ganó el premio al mejor Cortometraje de Ficción en la XIII Muestra de cine costarricense de 2004, con Costa Rica es Pura Vida.

Solitario Mayor y Mala Suerte

Cuenta Diana Furlani, de la Tropa Cósmica argentina, que después de la primera generación de Nueva Trova Cubana, de Silvio Rodríguez, Pablo Milanés, Noel Nicola y Vicente Feliú, y de la segunda generación, de Santiago Feliú, Frank Delgado y Carlos Varela, surge una una tercera, con la misma sensibilidad y profundidad de los cantautores de la isla caribeña, de la que el máximo exponente, es Karel García.

Quise compartir con ustedes, un videito de él.

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(Karel García)


Mira que tiernos vienen por la calle, Solitario Mayor
y Mala Suerte,
mira las manos de él en de ella el talle,
mira los ojos de ella, como vacíos de ayer, y de
presente, llenos.

mira como se agrandan las aceras con todo ese
despliegue de detalles,
mira como se apartan las miserias,
y observa bien como hacen en el aire,
un recuerdo de mar y noche abierta, pleno.

Mira que no hay pintor que los recoja, ni lluvia que
asemeje su arco iris,
fíjate bien mujer, por si hay historias que te eleven
un tiempo los sentires,
o que te inunden desde la memoria,
hasta el que habita entre tus dos sutiles senos.

Mira que tiernos vienen por la calle Solitario Mayor
y Mala Suerte,
mira las manos de él, en de ella el talle,
mira, en los ojos de ella va un tenerle.

(1997)


Defienda siempre al oprimido, aunque aparentemente no tenga razón.


Son tantos los sufrimientos de los pobres del mundo que no se puede esperar de ellos actitudes que tampoco siempre aparecen en la vida de quienes tuvieron una educación refinada.


En todos los sectores de la sociedad hay gente corrompida y bandidos. La diferencia es que, en la élite, la corrupción se hace con la protección de la ley y los bandidos son defendidos mediante mecanismos económicos sofisticados, que permiten que un especulador lleve una nación entera a la ruina.


La vida es el don mayor de Dios. La existencia de la pobreza clama al cielo. No espere jamás ser comprendido por quien favorece la opresión de los pobres.


Texto de Frei BETTO, Diez consejos para los militantes de izquierda.

lunes, 24 de diciembre de 2007

Esta noche es Noche Buena...

Cantar de gallos...
El tibio amanecer
de un nuevo día...



El sol ya calienta mis persianas... Mis niños y mi padre, aún duermen... Mi calle está en calma... La ciudad va saliendo de la modorra, para empezar otro día agitado, en estos tiempos agitados...

Ayer cumplí con la pequeña concesión al consumismo, de comprarle regalos navideños a mis hijos: un chipcito no se de qué video juego, y una bicicleta. Hoy me toca cumplir con mi hija: un aparatito electrónico de esos de escuchar música.

Pero antes cumplo conmigo, haciendo mi reflexión navideña... y con ustedes, compartiéndola...

Para algo, más allá de enriquecer a los comerciantes, o de repujar el carácter consumista a nuestros niños y niñas, habrá de servir esta fecha...

A pesar de los avances, aún la indigencia deambula por nuestras calles caraqueñas. A pesar de los esfuerzos, la droga y el alcohol siguen siendo opciones para nuestra juventud. La sangre se sigue derramando en las veredas y escaleras de nuestros barrios hacinados. El destino de nuestros campesinos sigue en manos de los latifundistas. Los patrones, (o las mafias del mercado informal), pueden explotar a su gusto el trabajo humano. Los burócratas manejan de espalda al pueblo, los fondos públicos.

El poder no es del pueblo... Aún no hemos podido hacer, de nuestra República Bolivariana, una República Socialista.

Pero estamos caminando, sembrando poder en las bases... Con comités de salud... comités de tierra urbana... mesas técnicas para que todos tengan acceso al agua... a la electricidad... a la tecnologías de la información y la comunicación... y poniendo poder en las asambleas comunitarias... dándoles carácter vinculante... legitimando las vocerías en los consejos comunales... entretejiendo estas vocerías en redes legítimas, con poder de incidir en la gestión pública... en la formación de las políticas públicas, en su ejecución, de controlar la gestión y de controlar la obligación del Estado, de fiscalizar la gestión privada...

Poco a poco, vamos sometiendo los poderes públicos y sus burocracias al poder popular... Gobernar obedeciendo, lo llaman los zapatistas...

Por eso hoy, recuerdo a un Dios que se hace humano. Que se encarna en un niño, o en una niña, quién sabe, de un pequeño país, aún hoy sometido al control de imperios lejanos... Un niño, o niña en situación de exclusión... pobre, sin techo ni acceso a una atención sanitaria digna, en un país ocupado...

Pero que nace al calor de una familia, y una comunidad, solidaria, fraterna, comprometida con hacer valer la dignidad humana. Comunidades que tejen un pueblo, que con fe en sus capacidades creativas, y con esperanza en que el destino de la humanidad es la plenitud incluyente, van construyendo caminos de justicia, fraternidad y solidaridad.

Feliz navidad...

Que por ahora, no es socialista...
pero lo será.



Aprovecho para compartir este videito que me encontré en el blog de Fer...

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Canción de Navidad

(Silvio Rodríguez)


El fin de año huele a compras,
enhorabuenas y postales
con votos de renovación.
Y yo que sé del otro mundo
que pide vida en los portales,
me doy a hacer una canción.

La gente luce estar de acuerdo,
maravillosamente todo
parece afín al celebrar.
Unos festejan sus millones,
otros la camisita limpia
y hay quien no sabe qué es brindar.

Mi canción no es del cielo,
las estrellas, la luna,
porque a ti te la entrego
que no tienes ninguna.

Mi canción no es tan sólo
de quien pueda escucharla,
porque a veces el sordo
lleva más para amarla.


Tener no es signo de malvado
y no tener tampoco es prueba
de que acompañe la virtud.
Pero el que nace bien parado,
en procurarse lo que anhela
no tiene que invertir salud.

Por eso canto a quien no escucha,
a quien no dejan escucharme,
a quien ya nunca me escuchó,
al que en su cotidiana lucha
me da razones para amarle,
a aquel que nadie le cantó.

(1988)



sábado, 17 de noviembre de 2007

Muros...


Dice micockringnomedejapensa r que la foto original es de anacoluthon (Deviantart).

martes, 4 de septiembre de 2007

Graffiti Braille



De tanto en tanto uno se tropieza con una buena idea de estas, que puede permitir, invirtiendo un poquito de creatividad y recursos propios, hacer una diferencia que impacte en la calidad de vida de nuestro entorno...

Varicelia tuitea un videito de Youtube, que promociona una iniciativa en Oregon, USA. Se trata de difundir grafitis urbanos para ciegos, escritos en lenguaje Braille, para brindar la oportunidad a las personas ciegas, de disfrutar la experiencia estética y conceptual, de encontrarse con estos pequeños mensajes diseñados para ellos...



Los grafitis tienen una etiqueta visible que facilita que los videntes aproximen a las personas invidentes a los grafitis, y estos dicen frases tales como "no tienes que ser ciego para ver este escrito en la pared", o "Pequeñas burbujas surgen al azar en el papel, y toman este orden"...








jueves, 9 de agosto de 2007

13 de marzo de 1325: La tierra prometida...


"Maldormidos, desnudos, lastimados, caminaron toda la noche y día durante más de 2 siglos. Iban buscando el lugar donde la tierra se tiende entre cañas y juncias.

Varias veces se perdieron, se dispersaron y volvieron a juntarse. Fueron volteados por los vientos y se arrastraron atándose los unos a los otros, golpeándose, empujándose; cayeron de hambre y se levantaron y nuevamente cayeron y se levantaron. En la región de los volcanes, donde no crece la hierba, comieron carne de reptiles.

Traían la bandera y la capa del dios que había hablado a los sacerdotes, durante el sueño, y había prometido un reino de oro y plumas de quetzal: Sujetaréis de mar a mar a todos los pueblos y ciudades, había anunciado el dios, y no será por hechizo, sino por ánimo del corazón y valentía de los brazos.

Cuando se asomaron a la laguna luminosa, bajo el sol del mediodía, los aztecas lloraron por primera vez. Allí estaba la pequeña isla de barro: sobre el nopal, más alto que los juncos y las pajas bravas, extendía el águila sus alas.

Al verlos llegar, el águila humilló la cabeza. Estos parias, apiñados en la orilla de la laguna, mugrientos, temblorosos, eran los elegidos, los que en tiempos remotos habían nacido de las bocas de los dioses.

Huitzilopochtli les dió la bienvenida:

—Éste es el lugar de nuestro descanso y nuestra grandeza —resonó la voz —. Mando que se llame Tenochtitlán la ciudad que será reina y señora de todas las demás. ¡México es aquí!"

Texto de Eduardo Galeano (Memorias del fuego).